Суть, основы и принципы > III. – Основы, принципиально необходимые при практике любой системы интегрального тренинга  > Вторая основа - "Сохранение и трансформация сексуальной энергии" > И в заключение к теме о сексе 
 
 

И В ЗАКЛЮЧЕНИЕ К ТЕМЕ О СЕКСЕ
 

      Качества 
      Методы 
      Обмен энергиями 
      Особенности некоторых систем 

 
 
 
    
Качества:

      Если практикующий реально хочет действительно перейти в Открытое Восприятие.*. – у него должны быть ПОЛНОСТЬЮ УДОВЛЕТВОРЕНЫ СЕКСУАЛЬНЫЕ ЖЕЛАНИЯ И ОЧИЩЕНА СЕКСУАЛЬНАЯ ЭНЕРГИЯ (.смотрите примечание ниже.), – в результате чего практикующий естественным путем перестает применять секс в своем тренинге (под словом секс в данном случае имеются в виду сексуальные практики, применяемые во время сексуального возбуждения.*., – об обычном же, приводящем к потерям энергии, сексе здесь вообще не может быть и речи), и использует для работы с сексуальной энергией ТОЛЬКО практики, применяемые без сексуального возбуждения, – при этом у практикующего появляются КАЧЕСТВА УПРУГОЙ ЖЕСТКОСТИ, ЯРКОСТИ И ЧИСТОТЫ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОГО ПОЛЯ И ОТНОСИТЕЛЬНАЯ ЧИСТОТА НИЖНЕЙ ЧАСТИ ГЛАВНОГО КАНАЛА (СУШУМНЫ.*.) – РЕШАЮЩИЕ ФАКТОРЫ, касающиеся реального и четкого восприятия практикующим своих внутренних энергетических потоков и энергетических потоков внешней вселенной, – и соответственно принципиально необходимые для перехода в Открытое Восприятие.*.. 
 
      И эти важные и решающие качества у тех практикующих, которые применяют секс в своей практике, не присутствуют, и именно из-за воздействия сексуального возбуждения на их энергетическую структуру.:  – у тех, кто использует в своей практике секс (в данном случае имеются в виду сексуальные практики, применяемые во время сексуального возбуждения.*., - об обычном, приводящем к потерям энергии, сексе здесь вообще не может быть и речи), – безусловно хорошо идет процесс накопления и трансформации силы, но качество энергетического поля имеет качество вязкости, мутности и, очень подходит термин, "сопливости", а также "забит" нижний участок главного канала (сушумны.*.). Такое положение вещей – совершенно нормально на начальных этапах трансформации, но когда практикующий на более продвинутых этапах подходит к Открытому Восприятию.*. – секс становится жестким заслоном и переход в Открытое Восприятие становится невозможным – восприятие энергии в этом случае очень замутненное, размазанное, и о четкости и ясности Открытого Восприятия не может быть и речи. 
 
      Причем здесь конечно же имеет смысл учитывать тот момент, что для тех практикующих, у которых секс глубоко вошел в их жизнь, а также для тех, у которых сексуальная энергия и подсознательные сексуальные желания особенно не очищены и требуют особого внимания и очищения, – очень важен качественный ПОСТЕПЕННЫЙ переход к "бессексовому" режиму практики – резкий же переход в этом случае оборачивается как правило большими проблемами, а в некоторых случаях может даже повредить их здоровью, – а если еще и ко всему прочему сексуальная энергия и подсознательные сексуальные желания вместо очищения и трансформации будут подавлены – они обязательно вернутся позже неся разрушение всему наработанному тяжелым трудом опыту практикующего.
 
 
  
      * Примечание:
      Высказывание:  "... ПОЛНОСТЬЮ УДОВЛЕТВОРЕНЫ СЕКСУАЛЬНЫЕ ЖЕЛАНИЯ И ОЧИЩЕНА СЕКСУАЛЬНАЯ ЭНЕРГИЯ...."  - здесь имеется ввиду.:

      - естественное удовлетворение всех подсознательных сексуальных желаний за счет сознательных сексуальных экспериментов вместе со своим партнером при использовании специальных практик по сохранению и трансформации сексуальной энергии, применяемых во время сексуального возбуждения, и позволяющих сколь угодно долго экспериментировать с партнером или самостоятельно и при этом совершенно не терять энергию.
 
            Пояснения:

1. "естественное удовлетворение всех подсознательных сексуальных желаний...."  - не стоит путать подсознательные сексуальные желания с естественным ощущением чистой сексуальной силы, которая просто втягивается в энергетическую структуру при ее накоплении в области половых органов с помощью специальных приемов, практикуемых без сексуального возбуждения, которые подробно описаны в разделах, посвященных практикам Хатха-Йоги и даосской традиции интегрального тренинга по работе с сексуальной энергией.*.;
    

2. "... за счет сознательных сексуальных экспериментов...."  - сознательных - значит совершающихся без автоматизма, без психологических блокировок и, главное, в полном сознании и внимании;
    

3. "... вместе со своим партнером при использовании специальных практик по сохранению и трансформации сексуальной энергии, применяемых во время сексуального возбуждения...."  - о этих практиках по работе с сексуальной энергией, практикуемых во время сексуального возбуждения - смотрите в разделах, посвященных практикам Хатха-Йоги и даосской традиции интегрального тренинга по работе с сексуальной энергией.*.;
    

4. "... и позволяющих сколь угодно долго экспериментировать с партнером или самостоятельно и при этом совершенно не терять энергию"  - в отличии от секса с применением упомянутых выше специальных техник по работе с сексуальной энергией во время сексуального возбуждения, которые сохраняют и преумножают энергию, - обычный сексуальный контакт приводит к огромным потерям энергии со стороны обоих партнеров, такая же потеря энергии происходит и при обычном самостоятельном сексе без партнера;

      Эффект этой техники:  любое полностью удовлетворенное желание не возвращается и при этом у практикующего возникает чувство свободы и силы.
      В этой технике важно не застрять на самой технике (не привязаться к технике), а после ее полной отработки - поблагодарить и отбросить.
      И САМОЕ ГЛАВНОЕ - эту технику имеет смысл практиковать только в том случае, если подсознательные сексуальные желания, о которых говорилось выше, действительно имеются у практикующего, - если таковых нет - значит путь свободен и эта техника неуместна и станет препятствием на пути к Открытому Восприятию.*. (тот кто не интересуется Открытым Восприятием.*., а только просто жизненным благополучием, накоплением жизненной силы и здоровьем - естественно - может использовать эту технику хоть всю жизнь, это дело выбора и искренности).
      Конечно это не единственный способ работы с подобными блокировками - но самый естественный и "сто процентов" работающий, проходивший проверку тысячи лет в тантрических традициях.
 
 
 

    
Методы:

      По этой причине (то есть по причине указанной выше в разделе "Качества") для тех практикующих, которые реально хотят перейти в Открытое Восприятие.*., есть большой смысл следовать следующему принципу работы с практиками по сохранению и трансформации сексуальной энергии: 
      - на начальном этапе практикуются в равной степени как практики, применяемые без сексуального возбуждения.*., так и практики, применяемые во время сексуального возбуждения.*. (причем практики, применяемые во время сексуального возбуждения, практикующий использует конечно же только в том случае если у него есть необходимость в сексе), 
      - на более продвинутых этапах по мере естественного удовлетворения и очищения сексуальных подсознательных желаний.*. и очищения сексуальной энергии, и по мере приближения к этапу когда в результате всех этих изменений у практикующего естественным образом полностью отпадает необходимость в сексе, - все меньше и меньше (до полного исключения) используются практики, применяемые во время сексуального возбуждения, которые постепенно полностью заменяются практиками, применяемыми без сексуального возбуждения, то есть следующими практиками.: 

• если практикующий предпочитает техники йогической традиции интегрального тренинга.*., то это: 
        - последовательность для мужчин - "Ашвини Мудра – Ваджроли  Мудра – Уддияна Бандха".*., 
        - последовательность для женщин - "Ашвини Мудра – Сахаджоли Мудра – Уддияна, Бандха".*.;
   

• если практикующий предпочитает техники даосской традиции интегрального тренинга.*., то это:
        - для мужчин - "Тестикулярное дыхание" и "Мошоночное сжатие".*., 
        - для женщин - "Яичниковое дыхание" и "Яичниковое и влагалищное сжатие".*.. 
   

      Причем наиболее удачным и эффективным в этом случае алгоритмом практики, на наш взгляд, является совмещение следующих практик йогической и даосской традиций интегрального тренинга.:

• во-первых - это последовательность Хатха-Йоги, применяемая без сексуального возбуждения, - "Ашвини Мудра – Ваджроли Мудра – Уддияна Бандха" (женщины вместо Ваджроли Мудры выполняют Сахаджоли Мудру).*., которая в этом алгоритме используется В КАЧЕСТВЕ ОСНОВНОЙ ПРАКТИКИ по работе с сексуальной энергией, 
   

• и во-вторых - это даосские практики, применяемые во время сексуального возбуждения: "Силовой запор" и "Большое вытягивание".*. (для мужчин) и "Оргазмическое вытягивание вверх".*. (для женщин), которые в этом алгоритме используются ТОЛЬКО В КАЧЕСТВЕ ТЕХНИКИ БЕЗОПАСНОСТИ ПРИ СЕКСУАЛЬНОМ ВОЗБУЖДЕНИИ - чтобы не потерять сексуальную энергию во время сексуального возбуждения (следует уделить особое внимание на то, что конечно же эти техники практикующий использует только в том случае если у него есть необходимость в сексе - если необходимости в сексе нет и сексуальная энергия и сексуальные подсознательные желания очищены - то эти практики, само собой разумеется, не используются - и для практики используется только вышеописанная последовательность для работы без сексуального возбуждения - "Ашвини Мудра – Ваджроли Мудра (Сахаджоли Мудра) – Уддияна Бандха"). 
        Причем, как уже указывалось выше, эти практики ("Силовой запор", "Большое вытягивание" и "Оргазмическое вытягивание вверх") практикующий использует все меньше и меньше (до полного исключения) по мере естественного удовлетворения и очищения его сексуальных подсознательных желаний.*. и очищения его сексуальной энергии, параллельно практикуя при этом основную последовательность - "Ашвини Мудра – Ваджроли Мудра (Сахаджоли Мудра) – Уддияна Бандха".*.. И когда у практикующего происходит полное удовлетворение и очищение сексуальных подсознательных желаний и очищение сексуальной энергии, и в результате всех этих изменений естественным образом полностью отпадает необходимость в сексе, - для работы с сексуальной энергией практикующему достаточно пользоваться только одной последовательностью - "Ашвини Мудра – Ваджроли Мудра (Сахаджоли Мудра) – Уддияна Бандха".*..

    
Обмен энергиями:

      Что же касается обмена мужской и женской энергиями - то получать мужскую энергию (женщинам) или женскую энергию (мужчинам) необязательно во время секса, можно гораздо более эффективно обмениваться женской и мужской энергией с противоположным по полу человеческим существом через поле энергии – не прикасаясь физически вообще (смотрите книгу Мантэка Чиа "Совершенствование мужской сексуальной энергии".*.), а также через руки (через прикосновение точек Лао-Гун в центрах ладоней).
 
 
 

    
Особенности некоторых систем:

      Существуют также некоторые системы интегрального тренинга при практике которых особенно важно не применять секс уже начиная с мало-мальских продвинутых этапов (под сексом здесь имеются в виду сексуальные практики, применяемые при сексуальном возбуждении, – об обычном, приводящем к потерям энергии, сексе, как  уже говорилось, здесь вообще не может быть и речи.*.). Но на самом-самом начальном этапе эти сексуальные практики, применяемые при сексуальном возбуждении, здесь вполне применимы – но только как средство очищения и преобразования сексуальных желаний и сексуальной энергии для постепенного перехода на "бессексовый" режим практики – и ТОЛЬКО на самом-самом начальном этапе.
      Из таких систем прежде всего можно выделить три следующие системы интегрального тренинга: Тенсегрити, Кундалини-Йога и система интегрального тренинга ШриЧинмоя.:

• - для прогрессирующей практики Тенсегрити.*. принципиально необходимо чувствование своего энергетического поля - что становится очень трудным - почти невозможным при занятии сексом - восприятие в этом случае блокируется и становится как бы "деревянным";
   

• - в Кундалини-Йоге.*. основная работа идет по очищению и пробуждению главного канала (сушумны.*.), а занятие сексом - наоборот: закрывает, забивает и блокирует главный канал, и практикующий, который совмещает эти две вещи - просто "буксует" на месте. Конечно же здесь этот момент рассматривается с позиции дакшина марга (дакшина марга - путь практики правой руки - подход к практике Кундалини-Йоги без применения сексуальных практик - наиболее проработанный, распространенный и рекомендуемый подход), так как путь вама марга (вама марга - путь практики левой руки - подход к практике Кундалини-Йоги с использованием специальных сексуальных практик) подходит очень и очень редким людям и, плюс ко всему, настоящая практическая информация о нем пока не открыта социуму и передается только лично от наставника - обучающемуся (более подробную информацию о дакшина марга и вама марга, как о двух различных подходах к практике Кундалини-Йоги с точки зрения использования специальных сексуальных практик, можно найти в книге "Кундалини-Тантра".*. Свами Сатьянанды Сарасвати);
   

• - система интегрального тренинга Шри Чинмоя.*. принадлежит в основном двум главным путям - Пути Развития Осознания и Пути Развития Связи с Искренностью.*., - а на Пути Развития Осознания секс не используется ни в каком виде, а сексуальная энергия и сексуальные подсознательные желания постепенно очищаются с помощью практик осознания (смотрите подробнее на странице "Способы достижения этих уровней и пересечения этих порогов" в разделе "Путь Развития Осознания".*.). И если практикующий мало-мальски продвинулся на Пути Развития Осознания и очистил до необходимого начального уровня свою сексуальную энергию и подсознательные сексуальные желания - и при этом индульгирует и совмещает и секс, и практики этого пути - то продвижение по этому пути чрезвычайно замедляется и, более того, возможны даже психические расстройства. Но если практикующий безупречен - то его путь чист и залит солнцем.

     
      И в заключение весьма рекомендуем если не почитать, то хотя бы ознакомиться с двумя исключительно интереснейшими работами на эту тему:
      - во первых - с книгой "Ошо о сексе" (книга составлена из бесед Мастера Ошо.*. о сексе),
      - и во вторых - со статьей Дениса Зикеева "Сексуальная трансформация в практиках развития сознания"..