Детство

      Родители ... Сначала о них. 
      Отец Раджниша, Бабулал, родился в 1908 году. Он, продолжая семейный бизнес, был тоговцем тканями. Отличительными качествами его были нежность, чувствительность, дружелюбие и щедрость. У него была репутация религиозного человека. Он ходил в храм, постился и читал писания. Последние десять лет своей жизни он провел в Пуне в ашраме своего сына Раджниша, став фактически его учеником, регулярно медитируя.
      Мать Раджниша, Сарасвати Бай родилась в богатой семье. Как было принято в Индии в те времена, она вышла замуж в 7 лет. Она известна своим гостеприимством и люди всегда отмечали, насколько полно она дополняет своего мужа.
      Семья Раджниша исповедовала одну из индийскийх религий - джайнизм. Основоположник религии - Махавира.
      11 декабря 1931 года в семье этих любящих, простых и открытых людей родился мальчик. Новые дедушка и бабушка настолько были рады этому событию, а красота и привлекательность ребенка так сильно наводили на мысль, что это царь из какой-то прошлой жизни родился в их семье, что ребенка назвали "Раджа", что значит "царь". Раджниш Чандра Махам - так его звали. Отец матери полюбил внука так сильно, что не позволил взять ребенка в дом родителей, где отец жил в постоянной борьбе за утверждение своего бизнеса и первые годы жизни Раджниш провел у бабушки с дедушкой.
      Рождение Раджниша не было обычным. Он в первые три дня жизни ничего не ел, не кричал, впрочем, чувствуя себя прекрасно. Потом, на четвертый день, он, как ни в чем не бывало, начал есть. Этот феномен много лет спустя объяснил сам Раджниш.
      Его прошлое рождение было 700 лет назад в горах, где у него была своя мистическая школа, которая привлекла учеников многих традиций. Мастер прожил 106 лет. Перед своей смертью он вошел в 21-дневный пост, который должен был по своему окончанию привести его к просветлению. Но у него был выбор. Он мог принять или не принять еще одно рождение перед исчезновением в вечности. Он посмотрел на своих учеников. Среди них было много таких, которые остановились на своем пути и нуждались в помощи. Он также видел великий потенциал от синтеза религий Востока и Запада. Он, который подошел так близко к предельному достижению, ради которого работал много жизней, решил прийти опять в этот мир в человеческом теле. И он из чистой любви и сострадания пообещал своим ученикам, что он вернется и разделит с ними истину, приведет их к состоянию пробуждения. Существовали особые причины для его 21-дневного поста и ухода после этого, связанные с духовной практикой. Однако, за 3 дня до конца поста Раджниш был убит. Как говорил Ошо - это был кармический убийца.... Вернувшись через 700 лет в человеческое тело, Раджниш первым делом закончил тот пост. Три дня голодания были "оттуда"... Люди, подобные Будде, умирают сознательно и рождаются столь же сознательно. Сознательно выбирая себе соответствующих родителей и не теряя сознание сразу после рождения. Потом включаются механизмы "забывания". Но духовный потенциал, накопленный в предыдущих жизнях, не исчезает. Он лишь ждет своего пробуждения. Ждет, чтобы его вспомнили. В каждом из нас.
      Соответственно, многие из тех, кто были с ним в наше время, тоже пришли "оттуда". Они просто вернулись к своему Мастеру.
      Маленький Раджниш продолжал удивлять окружающих своим нетривиальным поведением, стремлением постоянно экспериментировать, постоянным поиском истины и все более сложными духовными практиками. Смерть, как явление, с малых лет интересовала и поражала его воображение чрезвычайно. В возрасте 5 лет, когда умерла его маленькая сестра, которую он очень любил, Раджниш отказался от пищи и вел себя, как традиционный джайнский монах. Откуда в 5-летнем ребенке это? И только после значительного убеждения Раджниш вернулся к своему нормальному поведению.
      Дедушка Раджниша, наблюдая внука, не мог не чувствовать, что это необычный ребенок. В поисках объяснения он обратился к очень известному астрологу. Астролог, однако, огорчил деда, сказав, что ребенок может не выжить после 7-ми лет. Дальше 7-ми лет он считать не стал, из-за бессмысленности. И так все ясно. Астролог сам вскоре умер и его сын, продолжив работу над картой Раджниша, был озадачен еще больше. Выходило так, что ребенок будет сталкиваться со смертью в 7, 14 и 21 год. И что в 21 год он умрет точно. Впоследствии стало ясна причина столь странного прогноза. 7 и 14 лет были поворотными точками, в которых Раджниш имел все более глубокие переживания смерти, пока наконец в 21 год он не умер окончательно, не покинув при этом физического тела. Это было просветление.
      Когда Раджнишу было 7 лет, умер его горячо любимый дедушка. Раджниш выжил, но воспринял смерть деда, как свою собственную. Наблюдая медленный, в течение 4-х суток, уход деда, Раджниш чувствовал, что рушится весь мир. Он не хотел жить после этого. В течение 3-х дней Раджниш лежал и не двигался. Он выжил, но эти три дня были первым переживанием смерти.
      Чувство одиночества и осознание того, что все мы очень одиноки и индивидуальны в этом мире не покидало его с тех пор.
      После смерти деда Раджниш стал жить со своими родителями недалеко от города Джабалпур. Бабушка Раджниша до конца своих дней очень любила внука и считала себя его ученицей. Раджниш был принят в школу. Но с самого начала находил школьное образование слишком узким и нетворческим, шокируя учителей, наживая на этой почве неприятности. Весь его интерес с самого начала заключался в том, как превзойти ум. Школа не могла ему помочь. Но косвенно для Раджниша, которого считали эгоистом, наглецом, грубияном и мятежником, это имело и положительный эффект. Он был отброшен к себе и со стороны школы также. Был только один путь - учиться у самого себя.
      Но Раджниш не был тривиальным хулиганом и двоечником. Просто учился другому и по-другому. Он стал самым молодым посетителем публичной библиотеки. Писал стихи. Рисовал. Его умение излагать свои мысли и рассказывать истории делало его необычайно популярным.
      Первым своим учителем Раджниш считал мастера плавания, который жил в их городе и так любил реку, что почти слился с ней, проводя все время около нее и медитируя. Вся его жизнь состояла из бытия, близкого к реке. Мастер посмотрел на Раджниша и сказал: "Нет способа научиться плавать. Невозможно научиться. Это привычка, а не знание." - и бросил его в воду. Когда ставкой является ваша жизнь, вы делаете все, что возможно. Раджниш тонул несколько раз, но выплыл. Эти мгновения дали ему первое переживание тотального бытия. Бытия в состоянии "здесь и сейчас". Это было первой медитацией.
      С тех пор Раджниш часто проводил около реки часы, медитируя на песке, один или с друзьями. Друзья очень любили проводить время с Раджнишем, потому что он был тотально непредсказуем и никогда не было ясно, что он сделает в следующий момент. Это придавало особый интерес и друзья отдавались приключениям с полным доверием.
      Не забывая о смерти, Раджниш часто посещал кладбище и проводил там часы, лежа на кремационной земле. Родители, видя это и помня предсказание астролога, начали волноваться, особенно, когда Раджнишу исполнилось 14 лет.... В этом возрасте он пережил свою вторую смерть.

Вторая смерть Ошо

      Итак, наступил второй срок предсказанной Раджнишу смерти - 14 лет. На этот раз Раджниш решил встретить ее сознательно. Он сообщил семье, что смерть будет точно, поэтому будет лучше, если он к ней приготовится. Семья была озадачена и шокирована, но не вмешалась в его планы. Раджниш решил точно привести свой план в исполнение. Он сначала пошел в школу и, сказав директору, что идет умирать, попросил о семидневной отлучке. Директор не мог поверить своим ушам, и, думая, что Раджниш задумал самоубийство, затребовал объяснений. Раджниш рассказал о предсказании астролога и сказал, что отлучается, чтобы ждать смерть. Если смерть придет, то хорошо бы ее встретить сознательно, чтобы это стало опытом. Необходимо помнить, что дело было в Индии, где идеи сознательной смерти и множественности жизней являются основами местных религий. Так что директору реально нечего было возразить. Он согласился.
      Раджниш пошел к старому храму, который лежал в руинах около деревни и попросил местного священника не беспокоить его, а также приносить раз в день что-нибудь поесть, пока он будет лежать в храме и ждать смерти.
      И хотя действительная смерть не наступила, Раджниш сделал все, чтобы "стать мертвым". Он прошел через несколько страшных и необычных ощущений, но главное, что он понял было то, что если вы чувствуете, что умираете, вы становитесь спокойны и молчаливы.
      На четвертый день змея заползла в храм. Она попала в поле зрения. Он видел змею. Но страха не было. Он подумал: "Когда смерть приходит, она может прийти через эту змею. Чего бояться? Жди!". Змея переползла через него и уползла прочь. Если вы принимаете смерть, то страха нет. Если вы цепляетесь за жизнь, то страх будет с вами.
      Если однажды смерть принята, как реальность, ее принятие немедленно создает дистанцию, точку, с которой человек начинает наблюдать поток событий жизни, как зритель. Это возносит человека над болью, печалью, мучением и отчаянием, которые обычно сопровождают смерть. Раджниш описывает свое состояние такого отрешения.
      "Мухи летали вокруг. Они ползали по мне, по моему лицу. Иногда я чувствовал раздражение и хотел их стряхнуть, но потом я подумал "какой в этом прок?". Рано или поздно я буду умирать и тогда никто не защитит моего тела. Так пусть мухи делают свое дело. В тот момент, когда я позволил им делать свое дело, раздражение исчезло. Они были тут, но как будто на каком-то другом теле. Появилась дистанция. Если вы примете смерть, дистанция появится. Жизнь отойдет со всеми ее тревогами, раздражениями, делами".
      Таким образом, пройдя через переживание умершего существа интенсивно и медитативно, Раджниш очень рано стал сознательным по поводу смерти. После этого он мог уже непрерывно медитировать и непрерывно принимать то, что происходит. Даже если это - смерть.
      Именно это состояние всеприятия, которое он потом развил и укрепил и позволило ему стать в дальнейшем просветленным.
      До следующей своей смерти в 21 год Раджниш жил во многом интересами, свойственными его возрасту. Он начинает интересоваться политикой, пускается со своими друзьями на всякие проделки, учится. Но у него по-прежнему сохраняются качества, красной нитью прошедшие через всю его жизнь. Он интенсивно занимается духовной практикой, находя все новые возможности для этого. Он по-прежнему не в ладах с окружающим миром условностей, наживая себе неприятности, но не уступая этому миру.
      В возрасте 14 лет началась красивая история любви, неожиданно продолжившаяся потом, спустя десятки лет, в следующей жизни его любимой....

История любви

      Подруга детства Раджниша, Шаши, жила неподалеку от того самого храма, где Раджниш умирал в 14 лет. Она была на два года моложе, а ее отец был врачом. Шаши очень сильно любила Раджниша. Всякий раз, когда Раджниш приходил в храм для медитации, она наблюдала за ним из окна и иногда следовала за ним, нарушая его планы побыть одному. Иногда Раджниш просил одного из друзей постеречь дверь храма, чтобы Шаши не могла побеспокоить его во время медитации. Не смотря на это, Шаши знала, что Раджниш тоже очень ее любит. Он благодарно принимал от нее пищу, когда она приносила ее ему после медитации. Но трогательная детская дружба вскоре закончилась.
      Когда Раджнишу было 16 лет, Шаши умерла от тифа.
      Когда она была при смерти, Раджниш был с ней до конца. Смерть была предопределена, но таким же предопределенным было желание Шаши вернуться, быть со своим любимым, заботиться о нем. Раджниш пообещал, что будет звать ее, вернет ее назад. Она также взяла с него обещание, что он никогда не полюбит другую женщину и не женится. Она не хотела его покидать. Никогда.
      Раджниш выполнил эти обещания.
      Смерть подруги еще раз дала ему ощущение смерти. И именно после этого события Раджниша охватило состояние уединения - не горестного одиночества, а именно уединения. Он понял, что причина несчастья лежит в нашей привязанности к другому, в нашем ожидании, что другой даст счастье. Он понял, что никакой другой счастья не даст. Счастье внутри. Смерть Шаши окончательно дала Раджнишу экстраординарную возможность понять ограничения, связанные с привязанностью к другому и отсюда превзойти дуальность. Он использовал все шансы и сделал себя реально свободным, способным быть самим собой. Именно поэтому он не женился.
      Через 24 года, когда о Раджнише узнали на западе и к нему стали приезжать люди, почувствовавшие в нем живого будду, одной из первых приехала из Германии Кристина Вулф, которая теперь известна, как Ма Иога Вивек. Она пришла в его медитационный лагерь и впервые увидела людей, делающих динамическую медитацию. Два дня она пряталась в кустах, не решаясь присоединиться, пока наконец, Раджниш, обычно не настаивающий сам на чем-либо, не вызвал ее к себе. После беседы что-то смутное начало происходить с ней. На другой день Раджниш обнял ее за плечо и сказал: "Ты продолжаешь жить со мной". И когда он это сказал, она ощутила что-то подобное непрерывности чего-то, что-то вроде ощущения забытого и теперь вернувшегося. До этого она ничего не знала о прошлых жизнях. Она с рождения была христианкой. Она вскоре уехала. Но ее непреодолимо тянуло возвращаться. Скоро, приняв саньясу и посещая медитации, она почувствовала прорыв. Что-то щелкнуло. Нечто пришло к ней, и она вспомнила. Вспомнила в подробностях храм, возле которого она жила, окружающий пейзаж, реку, родителей, впомнила, как она наблюдала за Раджнишем из окна и следовала за ним, когда он шел в храм медитировать, вспомнила свою смерть, Раджниша рядом с ней и обещания, которые она взяла с Раджниша...И вспомнила, как Раджниш позвал ее. Он сказал: "Сейчас ты можешь прийти". Ей потребовалось еще 2 года, чтобы осознать это все и отдать себя тому, о чем она всегда мечтала - заботе о Раджнише. С 1973 года она постоянно жила с ним, полностью осознав свое предназначение - заботится о Раджнише. Так же, как и в юности....

      Но это было уже после просветления Раджниша....

Просветление

      Это, пожалуй, самый трудный раздел для описания. Просветление необъяснимо в логических понятиях. Скорее, это переживание, которое превосходит логику и словесное объяснение.
      Интенсивность медитаций Раджниша продолжала углубляться. Одна из них, особенно мощная, заключалась в том, что он сидел на верхушке дерева спиной к стволу. Примерно за год до просветления Раджниш ясно пережил первый опыт отделения от тела. Вот как он это описывает.
      "Однажды ночью я так глубоко ушел в медитацию, что не заметил, как мое тело упало вниз с дерева. Я с подозрением осмотрелся вокруг и увидел мое тело лежащим на земле. Я не мог понять, как такое случилось, что я продолжал сидеть на дереве, а мое тело лежало на земле. Яркая линия, мерцающий серебряный шнур, выходивший из моего пупка соединялся со мной вверху, там, где я сидел. Мне было трудно понять или предсказать, что будет дальше, и я беспокоился о том, как вернуться в свое тело. В ту ночь я впервые увидел свое тело со стороны и с тех пор простое физическое переживание моего тела закончилось для меня навсеегда. И с того времени смерть также перестала существовать, потому что что я пережил, что тело и дух это совершенно разные вещи, отделенные друг от друга. Трудно сказать, сколько это продолжалось. На рассвете две женщины, переносившие бутылки из одной деревни в другую, проходили этой дорогой и увидели мое тело.... лежащее там. Я видел их, рассматривавших мое тело, с верхушки дерева, где я сидел. Они коснулись моего лба своими ладонями и в одно мгновение, как будто повинуясь силе притяжения, я вернулся внутрь моего тела и мои глаза открылись. После этого я экспериментировал с этим феноменом 6 раз."
      После этого Раджниш был отброшен назад к своему центру - но теперь уже навсегда. Он потерял честолюбие. У него не было никакого желания кем-то стать или чего-то достигнуть. Он не был озабочен Богом или Нирваной. Болезнь - "подражание Будде" совершенно исчезла. Удобный момент наступил, двери были почти открыты. Жизнь в этом состоянии очень похожа на умирание, а когда личность умерла, кто будет задавать вопросы? Все материи, по поводу которых можно спросить, стали несуществующими. И вот 21 марта 1953 года в возрасте 21 года Раджниш окончательно пришел к себе. Он стал просветленным. Многие были просветленными, но никто до него не описал это переживание так детально.
      "В течение многих жизней я работал над собой, боролся, делал все, что можно и ничего не происходило. Лишнее усилие было барьером, лишний груз препятствовал, излишнее желание искать было ошибкой, но это не значит, что человек может достигнуть без поиска. Поиск необходим, но затем наступает момент, когда поиск должен быть отброшен. Лодка необходима, чтобы пересечь реку, но затем вы оставляете ее позади и забываете о ней. За семь дней до 21 марта я прекратил работать над собой. Наступает момент, когда вы видите всю тщетность усилия. Вы сделали все, что могли, и ничего не происходит. Вы сделали все, что в человеческих силах. После этого что вы еще можете сделать? В полной беспомощности человек отбрасывает всякий поиск. Я уже ничего не искал, ничего не ждал, не надеялся, что что-то произойдет. Семь дней я жил в по-настоящему безнадежном и беспомощном состоянии. Фактически я был счастлив, я был очень тих, спокоен и центрирован. Безнадежен, но в совершенно ином смысле. Не существовало надежды, так как же здесь могла быть безнадежность? Они исчезли обе. Это было совершенно новое состояние бытия без надежды. Это было абсолютно позитивно. И когда я говорю, что стал беспомощным, я не имею в виду слово в словаре. Фактически я узнал, что меня нет, поэтому я не мог зависеть от самого себя....Я был.... в бездонной бездне. Но не было страха, потому что нечего было защищать и некому было бояться...
      ...Новая энергия возникла ниоткуда. Она приходила из ниоткуда и отовсюду. Она была в деревьях, в камнях, в небе, в солнце - она была везде. А я так тяжело искал ее, я думал, что она была далеко. Она была так рядом и так близко. Те семь дней были тотальной трансформацией. А в последний день присутствие совершенно новой энергии, много света и нового наслаждения стало таким интенсивным, что это было почти невыносимым, как будто я взрывался, как будто сходил с ума от блаженства. Было невозможно понять из всего этого, что происходило. Это очень трудно описать, используя слова, языки, объяснения.... Ум исчезал. Я был просто индифферентен ко всему. Не было нужды в постоянном единстве с прошлым. Я выпал из моего прошлого, я терял мою автобиографию, я становился не-бытием....
      ...Что-то было очень близким, что-то должно было произойти. Может это должна была прийти моя смерть, но страха не было. Я был готов к этому. Те семь дней были такими прекрасными, что я бы с радостью встретил смерть. Я ушел спать. Это был очень странный сон. Тело спало, я бодрствовал. Это было так странно, как будто сон и сознание встречались вместе, встречались смерть и жизнь. Около двенадцати мои глаза вдруг открылись - я не открывал их. Сон был нарушен. Я чувствовал великое присутствие вокруг меня в комнате. Я чувствовал пульсирующую жизнь всего вокруг меня, великую вибрацию - почти похожую на ураган, громадный шторм света, радости, экстаза. Я тонул в этом. Это было так ужасно реально, что все стало нереальным - стены, дом, мое тело.... В ту ночь другая реальность открыла свою дверь, другое измерение стало доступным. Внезапно это было здесь, другая реальность, отдельная реальность, реально Реальное, или как вы хотите называть это - назовите это Бог, назовите это Истина, назовите это Дхарма, Дао, как вам нравится. Это было безымянным, его было так много, а я еще не был способен воспринять его. Оно почти душило меня в этой комнате. Глубокая необходимость заставила меня выскочить из комнаты и оказаться под небом. Оно бы убило меня! Его было так много, что похоже, задержись я на момент дольше, оно бы задушило меня!
      Я выскочил на улицу. Большая необходимость была в том, чтобы побыть здесь под небом, вместе со звездами, с деревьями, с землей... быть с природой. И немедленно чувство удушья исчезло. Я направился к ближайшему саду. Это была совершенно новая ходьба, как если бы гравитация исчезла. Я был в руках какой-то странной энергии. В первый раз я не был одинок, в первый раз я больше не был индивидуальностью, капля упала в океан. Теперь весь океан был мной, я был океаном. Не было границы. Огромная сила пробудилась и казалось, что я мог бы сделать все, что угодно. Меня не было. Была только сила.
      Что-то толкало меня по направлению к саду, где я гулял каждый день. Помешать самому себе для меня в тот момент было выше моих сил. Я именно плыл. Вот что я имею в виду, когда говорю опять и опять - "Плывите с рекой, не толкайте реку". Я был в состоянии "будь что будет", меня не было здесь. ЭТО было здесь, назовите это Бог - Бог был здесь. В тот момент, когда я вошел в сад, все стало светиться. Это было над всем этим местом - благословение, блаженство. Я видел деревья как будто в первый раз - их зелень, их жизнь, бегущие соки. Весь сад спал, но я мог видеть весь сад живым. Одно дерево светилось ярче других - дерево маулшри. Оно притягивало, тянуло меня к себе. Я не выбирал этого, Бог выбрал это. Я подошел к дереву и сел под него. Как только я сел, все вещи установились. Вся вселенная стала благословением....
      Когда я пришел домой, было четыре часа утра. Но те три часа, что я провел в саду, не имели ничего общего со временем. Это было безвременьем, это было бесконечно. И произошло что-то такое, что длится не как непрерывность - это длится как встречное течение. Не как равномерность - в каждый момент это происходит опять и опять. Это чудо в каждый момент."
      Собственно 21 марта 1953 года заканчивается история Раджниша. Человек, которого звали Раджниш Чандра Махам, умер, как и сказали астрологи, в 21 год, и в то же время произошло воскресение, произошло чудо. Он возродился, но не в физическом теле: он достиг чего-то, но не от этого мира - он просто прибыл домой. Так что дальше уже можно называть его Ошо - что означает "океан", "божественный", "достигший", "растворившийся в океане". Это имя ему дали уже гораздо позже, во времена, когда те, кто почувствовал в нем живого бога, тысячами потянулись к нему и близ города Пуна возникла коммуна Ошо....